手串是由佛珠演化而來(lái),盡管現(xiàn)在的手串更加時(shí)尚,運(yùn)用的材料也是多種多樣的。從外形上看,沉香手串比較簡(jiǎn)單,而沉香佛珠手串,形制上更為講究。
一串標(biāo)準(zhǔn)的佛珠應(yīng)該包括母珠、子珠、隔珠(又稱作“數(shù)取”)、弟子珠(又稱作“記子”)、記子留和一些飾物組成。
母珠,一般是佛珠里較大的一顆珠子,連接周邊,所以也叫“三通”。與三通相連的是佛塔,這個(gè)也是手串與佛珠的本質(zhì)區(qū)別。二者合稱“佛頭”,代表著佛。
隔珠,又稱作“間隔珠”或“數(shù)取”,多用來(lái)將子珠平均分隔開(kāi)。常常有香友疑惑,為什么佛珠手串收到的時(shí)候珠子大小不一,原因就在于此。
弟子珠的體積比子珠要小一些,一般以十顆或二十顆居多,多串在母珠的另一端,以十顆為一小串,如同算盤(pán)一樣,采用十進(jìn)位,用來(lái)計(jì)算掐捻過(guò)的數(shù)目。
海芙蓉串珠上的記子留是指每串弟子珠的末端所附的比弟子珠稍大一些的珠?;蛘唢椢?,也可以用線繩結(jié)成“中國(guó)結(jié)”來(lái)替代,目的是為了防止弟子珠的滑落。
絡(luò)繩即系串佛珠的線繩。通常根據(jù)子珠規(guī)格以及孔洞直徑的大小,以獨(dú)股、雙股或者三股為繩,穿珠而過(guò)。絡(luò)繩,一般分為有彈性和非彈性兩種。漢傳佛教佛珠使用的絡(luò)繩,要求一般比較寬松。只要自己喜歡、并且能夠穿得進(jìn)去的的繩子都可以。藏傳佛教對(duì)于佛珠所用的絡(luò)繩要求,相對(duì)則比較嚴(yán)格。一般多用紅顏色或紅、黃、黑、白、綠五彩棉線、絲線或者尼龍線制成。偶爾也有人用皮繩來(lái)貫穿佛珠。
配飾指的是佛塔下部、記子以上部分系墜的各種飾物,主要用以佛珠的裝飾和美化作用。配飾通常會(huì)使用琥珀、蜜蠟、紅珊瑚、玉石等一些珍貴材質(zhì)制成的精美雕件或小工藝品。
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