佛珠的作用主要有兩種：一是念佛工具。為修行佛道，念佛時以佛珠顆數(shù)為計數(shù)。佛珠的種類，通常分三種：一是持珠——以手持捻掐的佛珠；二是戴珠——帶在手腕或臂上的佛珠；三是掛珠——掛在頸上的佛珠。

海芙蓉佛珠是由母珠、隔珠、弟子珠、記子留等組編而成。不同款式的佛珠，其構(gòu)成也有細(xì)微的差別，下面詳細(xì)介紹下佛珠的相關(guān)組成部分。

母珠（俗稱三通）

是指大一串念珠的終結(jié)部位有一個較大的、有三個孔的亦稱“三通，這三個孔成丁字形分布，在穿念珠的時候?qū)⒕€的兩端由貫通的兩個孔中間傳入中間上方的孔中，這個形式在后來的說法上稱為萬法歸一

佛塔（俗稱佛頭）

是指母珠的上方安置的一個圓錐狀的類似小塔形的物品，稱為佛塔或者佛頭。

子珠

是指念珠上除了母珠以外的比較小的珠子，一般其材質(zhì)相同，也有將不同的材質(zhì)但是大小一致的珠子穿在一起的。

節(jié)珠（俗稱隔珠）

是指在念珠上配置的瘵除去母珠以外的所有珠粒平均分開的幾個比較大的珠子，以一百零八顆的長串念珠為例，就是每隔二十七顆子珠就安置一顆節(jié)珠，將所有的子珠平均分成了四分。

記捻（俗稱計數(shù)器）

是指懸掛在念珠之上的兩串小的珠子，一般有子珠的五分之一或者五分之二的大小，每一串十顆珠子，一般將這兩串珠子稱為記捻，主要是用在長串的念珠上。

絡(luò)繩（也稱為線）

就是將所有珠子穿起來的繩子

配飾

指的是佛塔下面墜的飾物，也就是弟子珠以上的部分，通常使用一些精美的小型寶石，微型木雕、蜜蠟琥珀雕件，等小工藝品編于此處，主要是祈福迎祥的作用，也有很好的美化作用。

弟子珠

弟子珠的體積一般比子珠要小一些，多用六顆到二十顆不等的數(shù)目。平均排列為兩列，一般是起到裝飾作用，也有一些沒有安裝計數(shù)器的佛珠，也可以用弟子珠計數(shù)，同時十粒為一個計數(shù)單位，和算盤同理彩用十進(jìn)位，根據(jù)自身修行的持咒誦經(jīng)遍數(shù)不同，也有不同的計數(shù)方法。

記子留

指的是每串弟子珠的末端系著比弟子珠稍大一些的飾物或者珠子，也可以用繩絡(luò)編成中國結(jié)來代替，主要目的是防止弟子珠的滑落，也有一定的裝飾作用。